기장의 명승지 - ① 시랑대

기장군 기장읍 동암리 남쪽해변에 있는 암대(岩臺)로 옛부터 기장 제1의 명승지로 알려진 곳이다. 이곳은 용녀의 전설이 서려 있는 곳으로 옛부터 "원앙대"라 하였다. 오색이 찬란한 원앙새 같은 비오리가 원앙대 아래 출렁이는 파도를 타고 큰무리를 짓고 까마귀떼 처럼 무리를 지어 날아다닌다 하여 비오포(飛鳥浦)라 하였다. 조선 영조 9년(1733) 시랑 권적이 기장현감으로 좌천되어 이곳의 경치를 보고 자기의 벼슬인 시랑을 따서 '시랑대'라는 세글자를 바위에 새긴 후로는 올랑대의 북쪽은 원앙대, 남쪽은 시랑대라 구분하였다.

고종 31년(1894) 기장군수였던 홍문관 교리 손경현(孫庚鉉)이 이곳에 놀러와서 학사암(學士岩)이라 명명하기도 하였다. 이곳은 옛날부터 시인 묵객들이 남긴 한시도 많다. 『차성가』에는 "원앙대 거기로다. 시랑대 높은 바위 권시랑의 유적이다"하고는 그 절경에 압도 되어 절경묘사는 그대로 두었으리라. 시랑대의 절경을 月泉先生(新澳, 1714-1786)의 『侍郞臺記』를 보면, "대바위는 그 가운데가 큰집 안방처럼 생겼는데 바닥은 평탄하게 방바닥이 되어 있고, 사오십명이 앉아도 자리가 남을 만큼 넓다. 대바위의 뒷편은 기암괴석이 첩첩이 쌓여 마치 긴 칼을 세운 듯, 병풍처럼 둘러쳐 있다. 엄청나게 큰바위 두 개가 맞닿아 그 중간이 벌어졌는데 돌문처럼 입을 벌리고 있다. 대바위 왼쪽은 촉석이 크게 큰 칼처럼 꽂혀 있어 접근할 수 없다. 오른쪽은 바위가 비스듬히 경사가 되어 있어 겨우 이곳으로 대바위까지 내려 갈 수가 있지만 보통 간담으로는 엄두도 내지 못한다.

대바위 앞쪽이 탁 끓어져 큰 단애가 되어있다. 이 단애 위에서 그 아래를 내려다 보면 현기증이 생겨 곧 떨어져 죽을 것 같아 아녀자들은 아예 접근을 못한다. 돌문처럼 되어 있는 큰 바위 아래쪽은 커다란 바다동굴이 있고, 이 동굴은 바다 밑으로 통하여져 그 깊이를 알 수 없고, 음침한 냉기가 감도는 이 동굴에는 큰 파도가 치면 쾅, 쾅, 우레 같은 소리를 토하면서 물보라가 되어 공중으로 높이 치솟고, 햇빛을 받아 찬란한 일곱가지 무지개를 수놓는다. 높아진 파도는 돌바닥을 천갈래 만갈래 솟아 흐르면서 분수가 되어 옥처럼 반짝인다"고 감탄하고 있으며, 어떻게 표현할 수가 없었다. 지금은 원앙대 쪽에는 국립수산진흥원이 옮겨와 있으며, 시랑대 옆에는 용궁사라는 사찰이 10년 전에 건립되어 참배객이 많지만 시랑대와 그 옆의 넓은 잔디밭은 군사철조망이 있어 민간인의 출입이 통제되고 있다. 시랑대 동북쪽에 있는 큰바위가 기우암(祈雨岩)인데 그 북쪽에 제룡단(祭龍壇)이라 각자(刻字)가 있다. 이곳에서 마을 사람들은 기우제를 올렸으나 지금은 올리지 못하고 있다.

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시랑대는 기장군 기장읍 시랑리 동암마을 남쪽 해변에 있는 바위로된 대(坮)로 예로부터 기장 제일의 명승지로 알려진 곳이다. 이곳은 용녀의 전설이 서려 있는 곳으로 예로부터 원앙대라 불리었다. 이곳은 오색 찬란한 원앙새 같은 비오리(기러기목 오리과의 새)가 원앙대 아래 출렁이는 파도를 타고 큰 무리를 짓고 까마귀 떼처럼 무리를 지어 날아다닌다 하여 비오포라고 하였다.
동쪽에 바다를 끼고 있는 해안 마을이다. 해안에 가까우므로 평지가 넓게 펼쳐져 있다.

해동용궁사 옆쪽의 바위의 대를 말한다. 바위에서 앞을 바라보면 동해 푸른바다가 지평선 너머로 거울처럼 펼쳐 있는 모습도 장관이다. 예나 지금이나 많은 사람들이 찾는 이유도 이러한 절경 때문이다. 특히 옛적에 기장을 다녀간 명사들은 이곳에 들러 많은 금석문을 남기기도 하였다.

기장의 명승지 - ② 소학대

기장군 정관면 매학리에 있는 거대한 암산(巖山)을 매바우라 하고, 이를 소학대 (巢鶴臺 )라 한다. 백척이 넘는 층암이 깎아 세운 듯이 우뚝 솟아 그 정상이 편편한 대를 이루고 있 는데 높이 35m, 폭 70m, 길이 250m정도 이다. 이곳을 망월산(望月山) 이라고도 하고 망월 산은 백운산의 주봉이다. 백운산은 기장의 주산이고 항상 흰구름 속에 잠겨있다 하여 백운 산(白雲山)이라 하였다. 소학대의 동쪽에 있었던 망일암의 법당문을 열고 동해의 수평선에 붉은 해가 솟아 오르는 일출 광경을 방안에서 볼 수 있다하여 망월암(望月庵)이라 하였다 고 한다. 또 이곳에서 바라보는 달은 유난히 맑고 밝아 망월산이라 하였다고 한다.

소학대에서 사방을 둘러보면 크고 작은 산봉우리가 모두 허리를 굽혀 읍하고 있는 듯하다. 백운산에는 옛날 기장현의 제일 가람이었던 선여사(船餘寺)가 있었다. 옛사람들은 명일암 에서 동해의 해뜨는 장엄한 일출경(日出景)과 반짝이는 별과 밝은 달을 바라 보았던 망월 경(望月景), 그리고 선여사에서 들려오는 연사모종(煙寺暮鐘)의 승경 (勝景)을 듣고서 이 곳 소학대는 신선들이 살고 있는 동해의 봉래산(蓬萊山)이라고 하였다.

정관면 매학리 백운산에 병풍처럼 우뚝 솟은 거대한 바위, 즉  매바우를 소학대라 한다. 유래는 옛날 매바위 넓은 대에 두루미가 둥지를 짓고 살았다고 하여 소학대라 부른다. 대의 형상은 마치 백척이 넘는 바위를 깎아 세운 듯이 우뚝 솟아 있고 정상은 편편한 모습(높이 35m, 폭 70m, 길이 250m)을 하고 있다.

이곳에서 바라보는 달이 유난히 맑고 밝아 이곳을 망월산이라고도 한다. 소학대에 올라보면 천지사방이 탁 트인 시야 아래 크고 작은 봉우리가 줄지어 있고, 멀리 기장의 앞바다뿐만 아니라 동해의 수평선이 한눈에  들어온다.

백운산은 기장의 주산이고 항상 흰구름 속에 잠겨있다 하여 백운산이라하였다. 백운산은 기장지역의 배후산지 중에서 가장 으뜸을 이루는 산으로 정관면 서쪽에 있는 산으로 철마면과의 경계를 이룬다.  이 산은 해발520.2m로 전형적인 장년산지로 그 위용이 당당하며 주봉은 기반암이 나출되어 있다. 남쪽으로는 철마산과 북쪽으로는 용천산으로 이어져 있으며, 동쪽 사면으로는 좌광천의 발원지가 되고 있다.

기장의 명승지 - ③ 용두대

용두대(龍頭臺)는 기장의 4대 경승지 중의 하나이다. 『기장읍지』에 보면 "용두대는 현의 동쪽 8리에 있다"고만 기술하고 있는데 이곳은 기장읍 죽성리의 해안에 있다. 멀리서 보면 낮으막한 야산으로서 별로 특징도 없는 평범한 야산이다. 이 바다에 접한 야산의 정상에 올라가서 보면 이곳은 경관이 좋아서가 아니라 지관들이 풍수를 보아서 명당이라 하여 4대 경승지로 열거한 사실을 알게 된다. 용두대의 정상의 모습은 용머리 처럼 생겼고, 그 지맥 을 보면 용의 머리에 붙은 용의 목부분은 잘록하게 되어 두 사람이 함께 걷기도 어렵게 양 면이 날카롭게 좁고, 용의 허리는 완만하게 3번 굽어져서 용의 꼬리는 뚜렷이 학리 쪽으로 뻗쳐있다.

누가 보더라도 큰 용 한 마리가 바다에 떠있는 형국(形局)이다. 이 지방의 풍수들이 가지고 있는 책에는 황룡부해지형(黃龍浮海之形)이라 하였고, 좌에 유온천(有溫泉) 하고, 용의 여 의주처럼 용두대 앞바다에는 큰 바위가 열석하고 있다고 되어 있다. 온천이 있다는 곳은 꽤 넓은 모래사장이 있고 계곡물이 흐르고 있어 오만한 만(灣)을 이루고 있다. 용두대 앞에 는 옛날 어사(御使)가 놀았다는 어사암(御使岩) 또는 매처럼 생겼다는 응암(應岩)이 있고, 황학대(黃鶴臺)가 바로 앞에 펼쳐져기장의 명승지 - ④ 황학대

황학대(黃鶴臺)는 기장군 기장읍 죽성리 두호마을에 있다. 육지와 이어져 있고 황색의 바 위가 길게 한 덩어리가 되어 바다에 돌출되어 있다. 남쪽 암벽에 이곳 기장 출신의 진사(進 士) 방치주(方致周)의 친필 각자(刻字)가 있다. 꼭 황학이 나래를 펼치고 있는 모습이라 하 여 황학대라 하였다고 한다. 이곳의 경치가 좋아서 부산에서 이곳까지 화가들이 찾아와서 풍경화를 그리고 있는 모습을 자주 볼 수 있다고 한다. 수년전만 하더라도 백사장이 펼쳐 져 있고 해송림이 펼쳐 있었다. 대의 뒤로는 왜성이 있고 북쪽에는 용두대가 있다.

『차성가』에는 "두호에 닻을 놓고 왜선창에 줄을 맨다. 황학대 어대메뇨 백운이 우유하 다"라고 이곳이 명승지임을 알리고 있다. 이곳은 신라시대의 토성(土城)이 강 어귀에 따라 비탈진 곳에 축성되어 있었고, 조선시대에는 두모포진이라는 수군진영이 있었다. 이 진영 은 후에 부산으로 옮겨 두모포진(지금의 수정동 부근)이라 했다. 또한 마을 뒤에 있는 남산 에는 봉화대가 있어 이곳에 왜적이 쳐들어오면 즉시 서울의 남산(당시 목면산)에 봉수대로 통보 되었다. 아직도 이곳은 전형적인 어촌의 모습을 그대로 유지하고 있다.

고산 윤선도가 기장에서 7년간이나 긴 유배생활을 한 것도, 그리고 이곳에서 견회요와 우후요 등 주옥같은 시 여섯수를 남긴 것 역시 아는 사람이 극히 드물다.

조선시대 정철 박인로와 함께 3대가인으로 시조문학의 최고봉을 이룬 윤선도는 30대인 1616년 당시 국사를 마음대로 주무르고 전횡하던 영의정 등의 죄상을 밝히는 상소문을 올린 것이 화가 되어 함경도 경원으로 유배되었다. 경원에서 1년을 보낸 뒤 고산은 다시 기장으로 이배되었다.

유배생활에 들어간 고산은 백사장 건너에 있는 송도를 ’황학대’라 이름짓고서 이곳을 매일 찾았다.수십그루의 노송에 쌓여 있는 황학대를 옛날 신선이 황학을 타고 하늘로 올라갔다는 중국 양자강하류의 이태백 도연명 등 많은 시객들이 찾아 놀던 황학루에 비교했었다.

고산은 이곳에서 갈매기와 파도소리를 벗삼아 한많은 시름을 달래곤 했다. 아무튼 죽성에서 유배생활을 하는 동안 고산은 많은 서적들을 어렵게 구해 탐독했으며 여가를 이용, 마을뒤에 있는 봉대산에 올라 약초를 캐어 병마에 시달리는 죽성사람들을 보살피곤 했는데 이곳 사람들은 고산을 서울에서 온 의원님이라 불렀다고 여태껏 구전되어 오고 있다.

377년전 고산이 이곳에 유배되어 올때는 초가 몇채와 아름다운 백사장 그리고 죽성천에서 내려오는 맑은 강물이 해수와 어울렸고 그 옆에는 부엉산이 있어 부엉이의 울음소리는 천길 만길 낯설은 땅에 던져져 있는 고산의 쓰린 마음을 더욱 안타깝게 했으리라.

이 황학대에 자생하고 있는 30여그루의 해송이 지난 95년 수해로 뿌리가 뽑히는 등 피해를 입어 뿌리 기능 상실, 수세쇠약과 각종 병충해 발생 등으로 고사직전의 위기에 처했었다. 이에 따라 우리군에서는 1천만원의 예산을 확보해 엽면시비 살포, 영양제 수간 주사 등 소나무 살리기에 온 힘을 쏟았다.

있다.

기장의 명승지 - ⑤ 적선대

적선대(謫仙臺)는 기장읍 연화리 서암마을 동쪽에 있는 대(臺)인데 이곳을 읍파정 터라 부 르고 있다. 옛날 이곳에는 해송이 우거져 있고, 일출의 모습은 신비롭고 장관을 이루었다 고 한다. 이름 그대로 신선이 죄를 짓고 이곳에 귀양와서 살던 곳이고, 그대로 선경(仙境 )이라 하였다. 적선대에서 동해의 푸른바다를 관망하면 파도가 허리를 굽혀 읍하면서 굽실 거리는 것으로 상상했으리라. 옛부터 이곳을 원앙대, 삼성대, 황학대와 더불러 4대 명승지 로 꼽았다. 『차성가』에 "적선대 있건마는 기경선 어디간고 죽도에 우는 대는 죽지사(竹 枝詞) 노래던가 읍파정(읍波亭) 잠깐 올라 선두포 굽어보니……"라고 한 것을 볼때 백여년 전만 하여도 읍파정은 있었던 것이 확실하다.

기장의 명승지 - ⑥ 오랑대

오랑대는 정확하게 전하는 설화는 없으나 옛날 기장에 유배온 친구를 찾아온 선비 5명이 절경에 취해 술을 마시며 가무를 즐기고 시를 읊은 데서 비롯되었다는 설이 있다.